外郎売の全文と現代語訳・ふりがな解説｜声優必修の滑舌練習法

声優、アナウンサー、舞台俳優を目指す表現者が必ず一度は向き合う古典の名文『外郎売（ういろううり）』。江戸時代から受け継がれる歌舞伎十八番の言立て（せりふ）でありながら、現代の放送局や芸能プロダクションの養成現場においても、滑舌・発声・無声化・リズム感を鍛え上げる最高峰のトレーニングテキストとして君臨し続けています。

言葉の持つ推進力や独特の語感、難解な早口言葉の数々は、単なる暗記にとどまらず「声で情景を描く力」を根本から底上げします。本稿では、プロの現場で実際に用いられている『外郎売』の全文をふりがな・現代語訳付きで完全収録し、言葉の背景にある歴史的文脈から、実戦的なタイム測定基準、挫折しない発声・滑舌練習のコツまで徹底的に解剖します。

📌 【この記事の重要ポイントまとめ】

• 要点1：『外郎売』の全文を読みやすい区切り・正確なふりがな・実戦的な現代語訳と意味解説付きで完全網羅。
• 要点2：二代目市川團十郎の持病治癒から生まれた歌舞伎十八番の歴史と、万能薬「透頂香（とうちんこう）」の正体を解説。
• 要点3：声優・アナウンサー志望者が目指すべきタイム目安（2分半〜4分台）と、つまずきやすい早口言葉の構音攻略法を伝授。

【全文・ふりがな・現代語訳】外郎売の完全テキストと意味解説

『外郎売』の言立ては、劇中でお客を引き込み、薬の効能を宣伝し、実際に口に含んで舌が軽快に回る様を披露する構成になっています。練習しやすいよう、場面ごとのブロックに分けて記載します。

第1幕：導入・名乗り（身元と拠点の紹介）

【本文・ふりがな】
拙者（せっしゃ）親方（おやかた）と申（もう）すは、お立合（たちあ）ひの內（うち）に御存知（ごぞんじ）のお方も御座（ござ）りませうが、お江戸（えど）を立（た）って二十里（にじゅうり）上方（かみがた）、相州（そうしゅう）小田原（おだわら）一色町（いっしきまち）をお過（す）ぎなされて、青物町（あおものちょう）を上のぼりへお出（い）でなさるれば、欄干橋（らんかんばし）虎屋（とらや）藤右衛門（とうえもん）、只今（ただいま）は剃髪（ていはつ）致（いた）して、圓斎（えんさい）と名乗（なの）りまする。

【現代語訳・意味解説】
「私、親方と申します者は、ここにいらっしゃる皆様の中にご存知の方もおられましょうが、江戸を出発して西へ二十里（約80km）、相模国・小田原の一色町を通り過ぎ、青物町を上方方面（京方面）へお進みになりますと、欄干橋の虎屋藤右衛門という店がございます。当主は現在出家して頭を丸め、円斎と名乗っております。」

第2幕：薬の来歴・朝廷への献上（透頂香の権威づけ）

【本文・ふりがな】
元朝（がんちょう）より大晦日（おおつごもり）まで、お手に入（い）れまする此（こ）の薬（くすり）は、昔（むかし）ちんの国（くに）の唐人（とうじん）、外郎（ういろう）といふ人（ひと）、我（わ）が朝（ちょう）へ来（き）たり、帝（みかど）へ参内（さんだい）の折（おり）から、頂（いただき）く鶴（つる）の冠（かんむり）の隙間（すきま）に出（い）だすによって、上（かみ）からは「とうちんかう（透頂香）」と賜（たまわ）る。即（すなわ）ち文字（もんじ）には「頂（いただき）を透（とお）す香（かおり）」と書（か）いて「とうちんかう」と申（もう）す。

【現代語訳・意味解説】
「元旦から大晦日まで年中いつでも手に入りますこの秘薬は、昔、中国の陳の国から渡来した外郎という人物が日本へやって参り、天皇にお目通りした際、頭にいただいた鶴の冠のすき間から取り出して献上したことから、帝より直々に『透頂香』の名を賜りました。文字通りには『頭のてっぺんまで透き通る良い香り』と書いて透頂香と申します。」

第3幕：外郎家の伝統と薬の形状・効能（万病への効き目）

【本文・ふりがな】
只今（ただいま）は此（こ）の薬（くすり）、殊（こと）の外（ほか）世上（せじょう）に弘（ひろ）まり、方々（ほうぼう）に偽看板（にせかんばん）を出（い）だし、イヤ小田原（おだわら）の、灰縄（はいなわ）の、さんごうの、角（つの）の、生薬（きぐすり）のといへども、平仮名（ひらがな）を以（もっ）て「ういらう」と記（しる）せしは親方（おやかた）圓斎（えんさい）ばかり。もしやお立合（たちあ）ひの内（うち）に、貴賤（きせん）群衆（ぐんじゅ）御座（ござ）りませうが、お買（か）ひなさるるか買（か）ひなさらぬかは陣中（じんちゅう）の詮議（せんぎ）に及（およ）ばず、先（ま）づ此（こ）の薬（くすり）の奇妙（きみょう）頂戴（ちょうだい）致（いた）して、其（そ）の気味（きみ）を御覧（ごらん）ぜろ。

【現代語訳・意味解説】
「現在はこの薬が大変世間に広まり、あちこちで偽の看板を出して『小田原の』だの『灰縄の』だの『三郷の』だの『角の』だのと名乗っておりますが、平仮名で『ういらう』と正式に記しているのは我が親方・円斎の店だけでございます。皆様方、身分の高い方も一般の方もいらっしゃいましょうが、お買い上げになるかならないかはここでは問いません。まずはこの薬の類まれな効能をご覧にいれましょう、その素晴らしい効き目をどうぞお確かめください。」

【本文・ふりがな】
一寸（いっすん）揉（も）んで頂（いただ）きますると、胃（い）・心（しん）・肺（はい）・肝（かん）がすこやかにして、咽喉（いんど）すずしく、薫香（くんこう）口（くち）より出（い）でて、病（やま）ひある者（もの）は立（た）ちどころに治（なお）る。

【現代語訳・意味解説】
「ほんの少し指先で揉んで口に含みますと、胃・心臓・肺・肝臓の五臓六腑が健やかになり、喉元はすっきりと涼しく、清らかな香りが口から立ちのぼり、病気を持つ者はたちまち全快いたします。」

第4幕：薬効の実演・言立て（早口言葉のラッシュ）

【本文・ふりがな】
疳（かん）の虫（むし）、癪（しゃく）の薬（くすり）、頓服（とんぷく）には殊（こと）に利（き）きまする。さて此（こ）の薬（くすり）、第一（だいいち）の奇妙（きみょう）には、舌（した）の廻（まわ）る事（こと）、銭独楽（ぜにごま）が百両（ひゃくりょう）で見（み）へず廻（まわ）るが如（ごと）し。タダ言（い）へば舌（した）が廻（まわ）り出（だ）して、矢（や）も楯（たて）もたまらぬじゃ。そりゃそりゃそりゃ、廻（まわ）って来（き）たは、廻（まわ）って来（く）るは。

【現代語訳・意味解説】
「子どもの疳の虫や、急な腹痛・胸の痛みの薬として、頓服（一回飲むだけ）で特によく効きます。さてこの薬の何より不思議な効き目は、舌が滑らかに回ることです。その様はまるで銭独楽（ぜにゴマ）が猛スピードで回り、百両の穴が見えなくなるほどの回転ぶり。ひとたび口を開けば舌が自然と回り出し、もう自分でも止められなくなってまいります。ほらほらほら、回ってまいりました、どんどん回ってまいります！」

【本文・ふりがな】
泡（あわ）や玉子（たまご）、爪紅（つまべに）、麩（ふ）、麩（ふ）の味噌汁（みそしる）。
京（きょう）の生鱈（なまだら）、奈良（なら）生真名鰹（なままながつお）、ちょと四五貫目（しごかんめ）。
お茶立（ちゃた）ち寄（よ）れ、茶立（ちゃた）ち寄（よ）れ、雨宿（あまやど）り、雨宿（あまやど）り、降（ふ）るなら降（ふ）れ、降（ふ）らぬなら、降（ふ）らぬなりに、お茶立（ちゃた）ち寄（よ）れ。
合羽（かっぱ）を被（かぶ）り、足駄（あしだ）をはいて、お小夜（さよ）が降（ふ）り込（こ）む、お寺（てら）の小笹（こざさ）に、小簾（こすだれ）かけて、小簾（こすだれ）掛（か）けたら、こ垂（た）れ掛（か）けた。

【本文・ふりがな（続き）】
小坂（こざか）の上の、小髷（こまげ）の小僧（こぞう）、小桶（こおけ）に、小味噌（こみそ）を、小盛（こも）りに、小買（こが）ひに、小杓子（こしゃくし）、小取（こと）り、小組（こぐ）み、小笊（こざる）に、小盛（こも）りの、小味噌（こみそ）が、小味噌（こみそ）が、小味噌（こみそ）が、小味噌（こみそ）を、小桶（こおけ）に、小盛（こも）りに、小買（こが）ひの、小僧（こぞう）、小味噌（こみそ）を、小杓子（こしゃくし）で、小取（こと）り、小組（こぐ）み、小笊（こざる）に、小味噌（こみそ）を、小盛（こも）りに、小買（こが）ひに、小僧（こぞう）。

【本文・ふりがな（続き）】
小竹（こだけ）の藪（やぶ）に、小竹（こだけ）立（た）てたは、何（なに）小竹（こだけ）立（た）てた、男竹（おだけ）小竹（こだけ）立（た）てた。
向（むこ）ふの胡麻殻（ごまがら）は、荏（え）の胡麻殻（ごまがら）か、真（ま）胡麻殻（ごまがら）か、あれこそ本（ほん）の、真（ま）胡麻殻（ごまがら）。
がらぴい、がらぴい、風車（かざぐるま）。
おきゃがれ、小法師（こぼし）、おきゃがれ、小法師（こぼし）、昨夜（ゆふべ）も、こぼして、又（また）こぼした。

【本文・ふりがな（続き）】
たあぷぽ、たあぷぽ、ちりから、ちりから、つったっぽ、つったっぽ、たっぽ、たっぽ、一丁（いっちょう）だこ。落（お）ちたら、煮（に）て食（く）はう。
煮（に）ても、焼（や）いても、喰（く）はれぬものは、五徳（ごとく）、鉄弓（てっきゅう）、金熊童子（かなぐまどうじ）に、石熊（いしくま）、石虎（いしとら）、石駄郎（いしだろう）。
虎（とら）を噛（か）む、狼（おおかみ）をば、噛（か）み伏（ふ）せ、噛（か）み倒（たお）し、噛（か）み裂（さ）き、追（お）ひ払（はら）ふて、其（そ）の跡（あと）へ、鹿（しか）の角（つの）、熊（くま）の皮（かわ）、狸（たぬき）の皮（かわ）の、丸（まる）つづれ、つづれ、織（お）り縫（ぬ）ひ、縫（ぬ）ひ破（やぶ）れ。

【本文・ふりがな（続き）】
破（やぶ）れ羽織（ばおり）の、破（やぶ）れ合羽（がっぱ）か、飛（と）ぶ羽織（ばおり）、羽織（ばおり）袴（ばかま）は、あれあれ、あの通（とお）り。
武具（ぶぐ）、馬具（ばぐ）、武具（ぶぐ）、馬具（ばぐ）、三（み）武具（ぶぐ）馬具（ばぐ）、合（あ）わせて、武具（ぶぐ）、馬具（ばぐ）、六（む）武具（ぶぐ）馬具（ばぐ）。
菊（きく）、栗（くり）、菊（きく）、栗（くり）、三（み）菊（きく）栗（くり）、合（あ）わせて、菊（きく）、栗（くり）、六（む）菊（きく）栗（くり）。
麦（むぎ）、塵（ごみ）、麦（むぎ）、塵（ごみ）、三（み）麦（むぎ）塵（ごみ）、合（あ）わせて、麦（むぎ）、塵（ごみ）、六（む）麦（むぎ）塵（ごみ）。

【本文・ふりがな（続き）】
あの長押（なげし）の、長長刀（ながなぎなた）は、誰（た）が長長刀（ながなぎなた）ぞ。
向（むこ）ふの胡桃（くるみ）は、挟（はさ）み胡桃（ぐるみ）か、擂（す）り胡桃（ぐるみ）か、あれこそ挟（はさ）み胡桃（ぐるみ）の、挟（はさ）み分（わ）け。
向（むこ）ふの萱野（かやの）の、萱原（かやはら）の萱（かや）は、刈（か）り萱（かや）か、刈（か）り萱（かや）刈（か）る、萱（かや）の萱原（かやはら）、草（くさ）刈（か）り萱（がや）取（と）る。

【本文・ふりがな（続き）】
親（おや）も嘉兵衛（かへえ）、子（こ）も嘉兵衛（かへえ）、親（おや）嘉兵衛（かへえ）子（こ）嘉兵衛（かへえ）、子（こ）嘉兵衛（かへえ）親（おや）嘉兵衛（かへえ）。
古栗（ふるくり）の木（き）の、古切口（ふるきりくち）。
雨合羽（あまがっぱ）か、番合羽（ばんがっぱ）か。
貴様（きさま）の脚絆（きゃはん）も、革脚絆（かわぎゃはん）、我等（われら）が脚絆（きゃはん）も、革脚絆（かわぎゃはん）。
尻座（しりざ）を引（ひ）っ捲（まく）って、尻餅（しりもち）を穿（うが）ち、引（ひ）っ被（かぶ）り、引（ひ）っ張（ぱ）り、引（ひ）っ散（ち）らかす。

【本文・ふりがな（続き）】
野原（のはら）の撫子（なでしこ）、野（の）撫子（なでしこ）。
石原（いしはら）の撫子（なでしこ）、石（いし）撫子（なでしこ）。
山（やま）の芋（いも）を、煮（に）て食（く）ひ、干（ほ）して食（く）ひ、乾（から）の木（き）、木（き）の乾（から）、乾（から）の木（き）の木（き）の棒（ぼう）、棒（ぼう）呑（の）んだ、呑（の）んだ棒（ぼう）。

【本文・ふりがな（続き）】
生板（まないた）へ、生身（なまみ）の、魚（うお）を、生引（なまび）きに、生（なま）乾（ぼ）し、生乾（なまぼ）しの、魚（さかな）を、生煮（なまに）へ、生焼（なまや）け、生噛（なまが）みに、生噛（なまが）み干（ぼ）しの、生魚（なまざかな）。
間苧（まお）の縄（なわ）に、麻（あさ）苧（お）を綯（な）ひ、真苧（まお）竹（だけ）に、麻（あさ）苧（お）を綯（な）ひ、苧（お）を綯（な）ふ、縄（なわ）に、苧（お）を綯（な）へば、苧（お）が綯（な）へた。

【本文・ふりがな（続き）】
八日（ようか）の晩（ばん）の、朝顔（あさがお）の、花（はな）が、萎（しぼ）んだ、萎（しぼ）まぬ、萎（しぼ）んだ、萎（しぼ）まぬ、萎（しぼ）んで、萎（しぼ）んで、萎（しぼ）み過（す）ごした、朝顔（あさがお）の、花（はな）の、名殘（なごり）の、八日（ようか）の、晩（ばん）。

【本文・ふりがな（続き）】
あの竹垣（たけがき）に、竹（たけ）立（た）てかけたは、竹（たけ）立（た）てかけたかったから、竹（たけ）立（た）てかけた。
砂山（すなやま）の、砂（すな）の山（やま）、砂（すな）真砂（まさご）の、砂（すな）の山（やま）。
泥（どろ）鰌（じょう）にょろにょろ、三（み）にょろにょろ、合（あ）わせて、にょろにょろ、六（む）にょろにょろ。
しち珍（ちん）、ひと珍（ちん）、しち珍（ちん）、ひと珍（ちん）、しち珍（ちん）珍（ちん）の、ひと珍（ちん）珍（ちん）。

【本文・ふりがな（続き）】
尻（しり）取（と）り、豆（まめ）取（と）り、盆（ぼん）豆（まめ）、盆（ぼん）米（ごめ）、盆（ぼん）豆（まめ）、盆（ぼん）米（ごめ）、摘（つ）み豆（まめ）、摘（つ）み米（ごめ）、摘（つ）み豆（まめ）、摘（つ）み米（ごめ）、盆（ぼん）豆（まめ）、盆（ぼん）米（ごめ）。
手揉（ても）み、手折（てお）り、手摺（てす）り、手鳴（てな）らし、手引（てび）き、手撫（てな）で、撫（な）で繰（く）り、繰（く）り回（まわ）し。

【本文・ふりがな（続き）】
石橋（しゃっきょう）の、獅子（しし）の児（こ）落（お）とし、児（こ）を落（お）とす、親（おや）の心（こころ）も、子（こ）の心（こころ）、獅子（しし）の心（こころ）の、児（こ）の獅子（しし）を、千尋（せんじん）の谷（たに）へ、投（な）げ落（お）とし、投（な）げ落（お）とされて、見（み）上（あ）ぐる気色（けしき）、落（お）ち重（かさ）なる、石（いし）の角（つの）、角（つの）に、角（つの）打（う）ち当（あ）たって、打（う）ち砕（くだ）き、打（う）ち砕（くだ）かれつ、蹴（け）転（ころ）ばし、蹴（け）転（ころ）ばされて、這（は）ひ上（あ）がり、這（は）ひ上（あ）がる。

【本文・ふりがな（続き）】
木（き）の葉（は）落（お）ち散（ち）る、秋（あき）の風（かぜ）、千代（ちよ）に、八千代（やちよ）の、春（はる）の風（かぜ）。
吹（ふ）く風（かぜ）の、音（おと）は、嵐（あらし）の、山（やま）の松（まつ）。
落（お）ち寄（よ）る、水（みず）の、流（なが）れも、清（きよ）滝（たき）川（がわ）の、清（きよ）き瀬（せ）に、泳（およ）ぐ魚（うお）の、鱗（うろこ）が、光（ひか）る、光（ひか）れば、光（ひか）る、光（ひか）る、光（ひか）る、金鱗（きんりん）の、背（せ）びれに、引（ひ）く網（あみ）の、目（め）も、綾（あや）に。

【現代語訳・意味解説（第4幕全体）】
「ここからの言立ては、薬の効能によって舌がなめらかに回り、日常の言葉遊びや早口言葉、情景描写を淀みなく次々と繰り出す圧巻のパフォーマンスです。お茶屋の呼び込みから、小僧の買い物、動物の戦い、武具馬具や菊栗などの畳み掛けるような頭文字の連続、獅子が子を千尋の谷に落とす雄大な描写、そして清滝川の水面に魚が光り輝く風雅な情景までを一息に語り尽くします。」

第5幕：結び・口上締め（購入の推奨と感謝）

【本文・ふりがな】
さばさばと、言（い）へば、舌（した）が、廻（まわ）る事（こと）、私（わたくし）のやうに、舌（した）の廻（まわ）らぬ、お方（かた）に、此（こ）の薬（くすり）を、一丸（いちがん）進（すす）めば、立（た）ちどころに、言（い）ふ事（こと）滑（なめ）らかに、弁舌（べんぜつ）爽（さわ）やかにして、諸事（しょじ）思（おも）ふ事（こと）叶（かな）ふべし。
頼（たの）みませうかと、仰（おっしゃ）る方（かた）は、御家内（ごかない）繁盛（はんじょう）、子孫（しそん）長久（ちょうきゅう）、病気（びょうき）平癒（へいゆ）、立身（りっしん）出世（しゅっせ）は、疑（うたが）ひなし。
先（ま）づ、此（こ）の薬（くすり）の、奇妙（きみょう）な事（こと）を、敬（うやま）って、申（もう）す。

【現代語訳・意味解説】
「このように、実にあっさりと軽快に舌が回るようになります。私のように舌が回らないとお困りの方に、この薬を一粒お勧めいたしますれば、たちまち言葉は滑らかになり、弁舌は爽やかになって、あらゆる望みが叶うことでしょう。『一包買ってみようか』とおっしゃってくださるお客様には、ご家族の繁栄、子孫の繁栄、無病息災、立身出世が約束されること間違いございません。まずはこの秘薬の類まれな効能の素晴らしさを、敬意を込めて謹んで申し上げます。」

【歌舞伎十八番の歴史】二代目市川團十郎が創り上げた「透頂香」の正体と背景

『外郎売』は、江戸時代の享保3年（1718年）、江戸の中村座において二代目 市川團十郎が初演した歌舞伎の演目です。市川宗家の十八の得意芸を集めた「歌舞伎十八番」の一つに数えられ、團十郎自身の並々ならぬ実体験と感謝の念から誕生しました。

当時、二代目團十郎は喉の病気を患い、役者生命を脅かされるほどの声の不調に苦しんでいました。その窮地を救ったのが、相州小田原の老舗・外郎家が製造・販売していた万能薬「透頂香（とうちんこう）」だったと伝えられています。薬効によって声を取り戻した團十郎は、外郎家への深い謝意を込め、薬の由来や効能を巧みなセリフ劇に仕立てて舞台で披露しました。これが観客の間で熱狂的な支持を集め、今日まで受け継がれる伝説の口上となったのです。

なお、お菓子の「ういろう（外郎餅）」も、もともとはこの外郎家が来客のもてなしのために考案した米粉の蒸し菓子がルーツであり、薬と菓子は同じ一族の歴史から生み出された文化的兄弟関係にあります。

【難所攻略】プロが教える早口言葉の読み方と滑舌練習のコツ

『外郎売』が声優・アナウンサーの養成カリキュラムで重宝される最大の理由は、日本語の発音における「調音点（舌や唇の位置）」の切り替えが緻密に組み込まれている点にあります。ここでは現場で頻出する難所の攻略ポイントを解説します。

【タイム目安とレベル判定】声優・アナウンサー現場の測定基準データ

放送局や声優オーディションの現場では、『外郎売』を読み切る「タイム」が個々のスキルを可視化する指標として長年用いられてきました。ただし、重要なのは「単に速いこと」ではなく、「一定の速度を保ちながら、一音一音の意味と母音が鮮明に届いているか」です。

【実態検証】現場で見えたリアル｜ネットの誤解と「間違った練習法」の罠

アナウンススクールや声優養成所の現場を取材すると、初心者が陥りがちな「致命的な誤解」が浮かび上がってきます。

最も典型的な過ちが、「タイムを縮めることだけを目的にして、言葉の粒を潰してしまう練習」です。早口で唱えることに意識が奪われると、喉仏が上がって首周りに過剰な筋緊張が生まれ、声帯結節やポリープのリスクを高めてしまいます。また、音を記号として吐き出しているだけの読みは、いくら速くても聞き手の心には何一つ届きません。

【プロの結論】表現力向上に向いている人・慎重になるべき人の判断基準

向いている人：

• 発声の基礎（腹式呼吸・支え）を理解した上で、調音器官の柔軟性を高めたい人
• 言葉の意味を視覚的なイメージとして脳内に立ち上げ、語れる表現力を身につけたい人
• オーディションや現場での本番前ウォーミングアップルーティンを確立したい人

慎重になるべき人：

• 基礎的な発声が未完成のまま、がむしゃらに速さだけを求めてしまう人（喉を痛める原因に）
• テキストの現代語訳や歌舞伎の情景を理解せず、無機質な暗記だけで済ませようとする人

【外郎売 全文】に関するよくある質問（FAQ）

Q1：練習用に本文を印刷して活用する際のレイアウトのコツはありますか？
A1：『外郎売 本文 印刷用』としてテキストを準備する際は、A4用紙2枚以内に収まるよう、息継ぎ（ブレス）の位置で適度な改行を入れ、縦書きまたは大きなフォント（12pt以上）で印刷するのがおすすめです。自身の苦手な濁音や早口言葉の箇所にマーカーを引き、タイム測定日と秒数を余白に記録していくと上達が視覚化されます。

Q2：外郎売の練習は毎日どれくらいの時間行うのが効果的ですか？
A2：無理に長時間行う必要はありません。毎日10分〜15分程度、まずはゆっくりと正確な調音で1回、次に目標タイム（例：3分30秒）を意識して1〜2回通すのが理想的です。量よりも「毎日声を出し、喉と舌のコンディションを確かめるバロメーター」として継続することが最大の成果を生みます。

Q3：方言や訛りがある場合、外郎売で標準語のイントネーションは身につきますか？
A3：非常に高い矯正効果が期待できます。『外郎売』は江戸言葉のリズムと日本の伝統的なアクセント高低が自然に身につく構造になっています。標準語のアクセント辞典やプロの音声教材を併用し、一音ごとの音高（ピッチ）を確認しながら音読することで、無意識の訛りを効果的に修正できます。

まとめ：伝統の言立てを真の表現力へ昇華させるために

『外郎売』は、単なる江戸時代の古文でも、無味乾燥な滑舌ドリルでもありません。それは、人を惹きつけ、信頼を勝ち取り、言葉を通じて聴き手の想像力を揺さぶる「話芸の極致」です。

現代語訳を理解して情景を思い浮かべ、一音一音の母音を大切にしながら丁寧に練習を重ねることで、あなたの声は確実に変化します。日々の発声ルーティンにこの名文を取り入れ、揺るぎない発声技術と豊かな表現力を手に入れてください。 （出典: 外郎 売 全文（Yahoo!ニュース））